世間的 愛, 概分為友情、愛情與親 情。 面對朋友、同事甚至數面之緣的人,我們可以展現熱 情, 但是這樣的熱情也有從屬上下之 分, 表現在外的就是差 等, 在內的就是分別,那麼這樣的熱 情, 甚至是我們講的 愛, 就等而下 之, 這是我們內在不安的源 頭。 面對愛情與親 情, 也是這樣的道 理! 有些宗教家推崇 愛, 冀求將愛推到極 致, 企圖掩蓋過我們的私 心, 最後也演變成一種學 問, ㄧ種宗教情 懷。 理論很 好, 趨近理 想的想法, 然而其中過程卻忽略了人性的影 響, 原本的人性從小受到各種背 景, 包括個人的成長環 境、 文化與觀念的養成過 程, 而顯現不同的作為方式 , , 於是乎同ㄧ句 話、 同ㄧ件 事、 同ㄧ個 人, 在不同的人身 上, 各出現不同的理解與作 為。 就 " 愛 " 來說 , 也是如此。 就 " 愛 " 來說,我們無法不作為,我們冀求各種回 應, 甚至是回 報,這樣的心路歷程,往往將自我陷入了更深的漩渦,世間的種種作為,往往也是這樣的結果,於是乎現代人吃不下、睡不著生活作息出了問題,身體也將陷入知覺駑鈍的境地。 唯有透過瞭解自己的愛的屬性,了解自我的局限,才能從而昇華。在愛的過程中 釋放我們隱藏在其間的迷失與癡狂、貪念與索求,然後凡聖兩忘,真正讓我們沐浴在生命的光輝中,這才是 ” 愛 ” 的真諦 !
電塔之家是我深切修行的地方,這個地方有我一切的喜怒哀樂以及對於生老病死的觀察,如何突破這樣的慣性,"常於身心,內自觀察",這是我在電塔之家所體會到的唯一著力點.在太太面臨病痛交關,生死無常的時刻,還有甚麼可以盡點人事的,藉此留下一點蛛絲馬跡,以示生命努力的過程.